Bishōnen

aug12
by on 12 augusti, 2024 at 13:19
Posted In: Anime and manga game list, Anime/Manga fakta, inspiration, Recension

Bishōnen

    Bishōnen (美少年, IPA: [bʲiɕo̞ꜜːnẽ̞ɴ] ; ocksåtranslittererad bishounen )är enjapanskterm som bokstavligen betyder ”vacker ungdom (pojke)” och beskriver enestetiksom kan hittas i olika områden iÖstasien: en ung man avandrogynskönhet. Detta ord har sitt ursprung frånTang-dynastinsdiktÅtta odödliga i vinkoppenavDu Fu .Det har alltid visat den starkaste manifestationen ijapansk popkultur, och blivit populär på grund av de androgynaglamrockbandenpå 1970-talet,men det har rötter i antikjapansk litteratur, de androsociala och androerotiska idealen från den medeltidakinesen.kejserligt hov och intellektuella, ochindiskaestetiska koncept överförda frånhinduismen, importerade medbuddhismentill Kina. Idag bishōnen mycket populära bland flickor och kvinnor i Japan.Orsaker till detta sociala fenomen kan inkludera de unika manliga och kvinnliga sociala relationerna som finns inom genren. Vissa har teoretiserat attbishōnenger ett icke-traditionellt utlopp för könsrelationer. Dessutom bryter den nerstereotyperkringfeminina manligakaraktärer. Dessa är ofta avbildade med mycket starkakampsportförmågor, sporttalang, hög intelligens,dandymodeeller komisk stil, egenskaper som vanligtvis tilldelas hjälte-/huvudrollsrollen.

    Gackt , en japansk singer-songwriter, anses vara en av Bishōnen-fenomenets levande manifestationer. 

    Ursprung

    Yoshitsune, den mest berömda historiska bishōnen  och hans behållare Benkei ser de fallande körsbärsblommorna.

    Prefixet bi (美) hänvisar ofta till kvinnlig skönhet, och bijin , bokstavligen ”vacker person”, används vanligtvis, men inte alltid, för att hänvisa till vackra kvinnor. Bichūnen (美中年) betyder ”vacker medelålders man”.  Biseinen ska särskiljas från bishōnen eftersom seinen (青年) används för att beskriva män som är myndiga, inklusive de som har påbörjat eller avslutat högre utbildning. Termen shōnen används för att beskriva pojkar i mellan- och gymnasieåldern. Sist, bishota kan användas för att hänvisa till ett vackert manligt barn innan puberteten eller en barnslig hane. Utanför Japan är bishōnen den mest välkända av de tre termerna och har blivit en generisk term för alla vackra pojkar och unga män.

    Bishōnenens estetik började som ett ideal för en ung älskare, ursprungligen förkroppsligad i wakashū (若衆, bokstavligen ”ung person”, även om den bara användes för pojkar) , eller tonårspojke, och var influerad av de feminina manliga skådespelarna som spelade kvinnliga karaktärer i kabuki-teatern . Benämna uppkom i Meiji-eran , delvis för att ersätta den då föråldrade erotiska betydelsen av det äldre benämna wakashū , vars allmänna betydelse av ”ungdomspojke” vid denna tidpunkt hade ersatts av det nya benämna shōnen .  Bishōnen uppfattades som ”estetiskt olik både kvinnor och män […] både motsatsen och föregångaren till vuxen maskulinitet” .

    Bishōnen har vanligtvis samma egenskaper som idealiserade kvinnliga skönheter i Japan: glänsande svart hår, ogenomskinlig hud, röda kinder, etc., men behåller samtidigt en manlig kropp, vilket gör dem estetiskt annorlunda från både män och kvinnor .  Västerländsk publik kan uppfatta bishonen som feminin, men japanerna ser dem som något som liknar änglar, helt manliga och kvinnliga.

    Minamoto no Yoshitsune och Amakusa Shirō har identifierats som historiska bishōnen .  Ian Buruma noterar att Yoshitsune ansågs av samtida inte vara fysiskt besatt, men att hans legend senare växte och på grund av detta blev han avbildad med ett snyggt utseende. Abe no Seimei avbildades enligt normerna för en medelålders man från Heian-eran, men sedan 1989 har han avbildats som en bishōnen i modern stil .

    Kyokutei Bakin skrev många verk med nanshoku- undertoner med bishōnen- karaktärer,  och 1848 använde han termen bishōnen i titeln på ett verk om den yngre wakashu- partnern i nanshoku- relationen.

    Bishōnen – estetiken fortsätter idag i anime och manga , speciellt shōjo och yaoi .

    Användande

    Vissa icke-japanska, särskilt amerikanska, anime- och mangafans använder termen för att hänvisa till vilken stilig manlig karaktär som helst oavsett ålder, eller någon homosexuell karaktär. [I den ursprungliga japanskan gäller dock bishōnen endast pojkar under 18. För de äldre används ordet bidanshi (美男子, bokstavligen ”snygg man”) . I stället för bishōnen föredrar vissa fans att använda den lite mer sexuellt neutrala bijin (美人) eller den angliciserade slangtermen ”bishie” (även stavat ”bishi”), men dessa termer är fortfarande mindre vanliga. Termen binanshi var populär på 1980-talet. Bishōnen används ibland för att beskriva några androgyna kvinnliga karaktärer, såsom Takarazuka-skådespelare, Lady Oscar i Rose of Versailles eller några kvinnor med drag som är stereotypa för bishōnen .Den skotska popsångaren Momus använde särskilt termen i sin låt ”Bishonen” från Tender Pervert -albumet (släppt på Creation Records).  Nästan 8 minuter lång, är låten en episk berättelse om en ung pojke som föds upp till att dö ung av en excentrisk styvfar.
    Enligt Pflugfelder kan bishonen-begreppet relateras till Edo-periodens ”smoothie/roughneck”-dikotomi. Sofistikerade japanska unga män ( smoothies ) tävlade om hierarkisk sexuell dominans med så kallade ”roughneck” (ungdomsbrottsliga) män, med enstaka rapporter om våld mellan de två grupperna. På 1920-talet hade ”smoothie”-männen vunnit över de grova halsarna i den populära fantasin; ” grov var ingen match för jämn ”, skriver Pflugfelder. I synnerhet är Japans största manliga talangbyrå, Johnny & Associates Entertainment Company, enbart specialiserad på att producera manliga Tarento-idoler . Dessa pojkar, gemensamt kända som ”Johnnys”, som accepterades av Johnny & Associates i sina tidiga tonår, är utbildade och befordrade till att bli nästa ledande sjungande-skådespeleri-kommersiellt framgångsrika hitsensationer. Nästan alla kan klassificeras som bishōnen , som uppvisar samma fysiskt feminina drag i kombination med en ibland medvetet ambivalent sexualitet eller åtminstone en brist på någon antydan till ett förhållande för att upprätthålla deras populära tillgänglighet. Många av bishōnen-stjärnorna som anlitats av Johnny & Associates övergav så småningom sin furstliga image och blev vanliga karaktärer i varietéshower och andra vanliga vardagliga program. 

    Konst

    Förutom att vara en karaktärstyp är bishōnen också en distinkt konststil som vanligtvis inte glöms bort i böcker om att rita manga . Inom konsten ritas bishōnen vanligtvis delikat, med långa lemmar, silkeslent eller flytande hår, och smala ögon med långa ögonfransar som ibland kan sträcka sig utanför ansiktet. Karaktärens ”sexappeal” framhävs genom att introducera karaktären genom att använda ett ”erotiserat” helsidesuppslag.  Karaktärer med ”utbuktande muskler” anses sällan vara bishōnen , eftersom de är för maskulina. Bishōnen-karaktärer är ganska vanliga i shōjo-manga och anime . Många av de manliga karaktärerna visar subtila tecken på bishōnen -stilen, som smala ögon eller ett feminint ansikte.Vissa manga är helt ritade i bishōnen- stilen, som Saint Seiya . bishōnen -manga är i allmänhet shōjo-manga (flickserier) eller yaoi (flickserier fokuserade på homosexuella relationer mellan vackra pojkar), men shōnen manga (pojkserier) kan använda rollbesättningar av bishōnen- karaktärer för att tilltala kvinnliga läsare. [Mainstream shounen och seinen fare använder också ofta sådana karaktärer som rivaler för en traditionell maskulin huvudperson, med en viss grad av komisk lättnad, eller för den intetsägande vardagen, vare sig som förkroppsligandet av hans osäkerhet i en grusigare realism, eller som en mer lättsam ständig påminnelse om hans mindre fördelaktiga sociala status och dess begränsningar. Serier för yngre pojkar tenderar att använda arroganta bishōnen i rollen som de återkommande mindre rivaler som läsare älskar att hata, även om deras feminina snygga utseende där ofta kommer att framstå som äldre, större, starkare och därmed i själva verket mer maskulin än de vanligtvis kortare och mindre mogna. huvudpersoner.

    Bishōnen och bishōjo

    Bishōjo (”vacker flicka”) anses ofta felaktigt vara en parallell till bishōnen , på grund av den liknande konstruktionen av termerna. Det finns stora skillnader mellan de två estetikerna. Bishōjo – estetiken riktar sig till en manlig publik och är vanligtvis centrerad på unga flickor, ritade i en söt, vacker stil; bishōnen riktar sig till en kvinnlig publik, centrerad på tonårspojkar och tecknad elegant. Ett annat vanligt misstag är att anta att de kvinnliga karaktärerna i bishōnen manga och anime ärbishōjo . I sanningskiljer sig kvinnliga karaktärer i bishōnen- manga mycket från dem i bishōjo ; bishōjo- honor är vanligtvis mer petita och ritade i en stil som är söt snarare än vacker, medan bishōnen- honor uppvisar de långa lemmar och elegansen hos bishōnen själva. [

    Kritisk uppmärksamhet

    Flera kulturantropologer och författare har tagit upp den mångfacetterade aspekten av vad bishōnen representerar och vad det tolkas som, mest för att passa en viss yttre synvinkel.  Ian Buruma noterade att även om västerländska serier för flickor också inkluderade ”omöjligt vackra män” som är tydligt maskulina och alltid får tjejen i slutändan, är bishōnen ”mer ambivalenta” och får ibland varandra. För Sandra Buckley förespråkar bishōnen -berättelser ”de föreställda potentialerna för alternativa [köns]differentieringar” James Welker beskriver bishōnensom ” queer ”, eftersom bishōnen är en androgyn estet med en feminin själ ”som lever och älskar utanför den heteropatriarkala världen”. Jonathan D. Mackintosh menar att bishōnen är en ”traditionell representation av ungdom”, som är ”interstitiell” mellan både barndom och vuxen ålder och mellan att vara man och att vara kvinna,  oavsett de sexuella frågorna.Ishida Hitoshi hävdar att bilden av bishōnen handlar mer om en förankring i sexualiteten än en transcendens av den, och bygger på idén om bilden som en tillflyktsort för alternativa metoder att se på sexuell natur och sexuella verkligheter, åtminstone sedan 1960-talet, snarare än den elegiska estetiken av användningar i en tidigare era. Representationer av män i manga av och för män visar att ”en idealiserad man är ultramaskulin och fallisk”, bishōnen dras omvänt till att ”betona deras skönhet och sensualitet”, och kvinnliga konstnärer har sagts reagera mot den ultramaskulina representationen genom att visa androgyn och ” estetiskt vackra” män. Ian Buruma, som skrev 1984, ansåg att ”bishonen i nöd” var ett återkommande motiv i populär manga. Bishōnen i nöd räddas alltid av en äldre, skyddande mentor .Detta scenario har en ”omisskännligt homoerotisk” atmosfär.  Han noterar också att bishōnen antingen måste växa upp eller dö vackert. Han anser att ”dyrkan” av bishōnen är densamma som sakura , och noterar att ”döden är det enda rena och därmed passande slutet på ungdomens fullkomlighet.” 
    └ Tags: , , ,